سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « مَنِ اسْتَنْشَقَ ، فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنْ اسْتَجْمَرَ ، فَلْيُوتِرْ » « 1 » . 33 - بَابٌ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ 731 - أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، " يَتَوَضَّأُ « 2 » فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ " « 3 » . 34 - بَابٌ فِي تَخْلِيلِ الْأَصَابِعِ 732 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ،

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، محمد بن إسحاق قد عنعن وهو مدلس . ولكن الحديث صحيح ، فقد أخرجه البخاري في الوضوء ( 161 ) باب : الاستنثار في الوضوء - وطرفه - ومسلم في الطهارة ( 237 ) باب : الإيتار في الاستنثار والاستجمار . والذي في الصحيحين : « من توضأ فليستنثر » . ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي برقم ( 5909 ، 6572 ) ، كما خرجناه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 1438 ، 1439 ) ، وفي مسند الحميدي برقم ( 987 ) . ( 2 ) في المطبوعات وفي ( ق ) : « توضأ » . ( 3 ) إسناده حسن من أجل عامر بن شقيق ، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث ( 154 ) في « موارد الظمآن » . غير أن الحديث صحيح ، وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 1081 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 154 ) . وانظر « نيل الأوطار » 1 / 184 - 186 ، والدراية 1 / 22 - 24 ، وتلخيص الحبير 1 / 85 - 87 ، ونصب الراية 1 / 23 . وسيأتي أيضا برقم ( 735 ) .